Sato vritteh - Siguiendo los pasos de los acaryas anteriores
La primera fiesta de sankirtan
Podemos ver que a lo largo del tiempo la literatura trascendental ha jugado un papel fundamental en nuestra familia espiritual. Si volviésemos quinientos años atrás, veríamos que tanto el escribir como el distribuir libros fue parte crucial de nuestra práctica.
Los Goswamis, que con seguridad tuvieron dificultades para obtener el apropiado bambú, la apropiada hoja de palma y los aceites adecuados, trabajaron muy duro rasgando las hojas de palma para dejar escritas las enseñanzas trascendentales de su maestro espiritual.
Hoy en día tenemos el computador. Tú sólo escribes algo, corriges si es necesario y envías a través de la Internet a quien quieras, y donde quieras. Pero en esos días había que rasgar los mensajes en hojas de palma. El proceso consistía en que la hoja de palma era rasgada con un delgado alfiler. Apenas podías ver lo que se escribía. Después, algunos tintes negros derivados de vegetales eran esparcidos sobre esa palma, de modo que los colores pasaran entre las rasgaduras y de ese modo las palabras se harían legibles. De esa forma, los Goswamis publicaron un libro tras otro, los que fueron mantenidos en baúles con la idea de que otros a su vez los copiaran.
Como esto acontecía solo en Vrindavan, en algún momento los devotos de Bengala se quejaron: “¿Por qué no envían esos libros para acá?” Los devotos estaban preocupados porque se trataba de escritos originales y no había nadie disponible para copiarlos. Finalmente los devotos de Vrindavan acordaron enviarlos para que fuesen copiados y enviados de regreso. Srinivas Acharya junto con Syamananda Prabhu quedaron a cargo de llevar y traer de regreso estos escritos. Con este fin un gran baúl con los libros fue puesto en una carreta jalada por bueyes. A ese viaje lo denominamos la primera fiesta de Sankirtan.
Pero en el camino a Bengala, en Bihar, había un rey dacoit que mediante un astrólogo se informaba si algo de valor estaba pasando por su reino. Si sabía de algo, enviaba a ladrones y asaltantes para robar esos bienes. Esta vez el astrólogo le informó que el más grande tesoro conocido en la historia estaba pasando por su reino. El rey ordenó de inmediato a su pandilla que se lo trajera. Pronto dieron con los devotos que llevaban el gran baúl. Los ladrones los siguieron esperando la oportunidad para asaltarlos, hasta que una noche, cuando los devotos cansados por el día de viaje se pusieron a dormir, robaron el baúl. A la mañana siguiente, al despertar, los devotos no vieron el baúl. Sus corazones estaban destrozados, estaban desesperados.
No podían ir a Bengala y decirle a los devotos que habían perdido los libros. Tampoco podían regresar a Vrindavan a transmitir esta trágica noticia a sus autores, los Goswamis.
De este modo, se sentían perdidos y no sabían qué hacer. Srinivas Acarya dijo: “Dedicaré mi vida entera a buscar estos libros, es lo único que puedo hacer. Díganle a los demás devotos que los estoy buscando”. Con el corazón roto Srinivas fue de pueblo en pueblo, de ciudad en ciudad, y aprovechó de predicar las glorias del Srimad Bhagavatam. Sus enseñanzas fueron tan sentidas en Narottam Das Thakur Syamananda Pandita el corazón, tan amorosas e intensas, que quienes escuchaban sus clases no podían evitar el llanto.
Cuando el rey dacoit recibió el gran baúl, de inmediato lo hizo llevar a la tesorería, donde lo abrió con gran expectativa. Pero todo lo que vio allí fue un montón de libros, siendo el primero el Caitanya Caritamrta. Al ver esto, quedó muy disturbado y preocupado. En esos días la gente no tenía libros. Quien quiera que tuviera alguno era considerado muy especial. El rey se conmovió al verlos y envió mensajeros de vuelta al lugar donde habían hecho el robo, con el fin de encontrar a los dueños, pero cuando llegaron, los devotos ya se habían marchado. El rey sentía una gran pena, no sabía qué hacer.
Un día, Srinivas Acharya llegó a la capital de este rey que se llamaba Birhambir, fue al templo local y comenzó a hablar acerca del Srimad Bhagavatam. Como en los demás lugares, la audiencia quedó muy conmovida con su prédica. Llegaron las noticias al rey acerca de este predicador que había llegado a la ciudad, y que todos los que escuchaban su recitación del Srimad Bhagavatam comenzaban a llorar. Birhambir quiso verlo, con la esperanza de que este sadhu lo ayudara a expiar la ofensa que había cometido, y así, él mismo fue al templo a escuchar una clase. De inmediato quedó conmovido al escuchar su enseñanza y le pidió que lo acompañara porque tenía algo muy importante que decirle. Fue así como Srinivas Acarya fue al palacio del rey, quien lo hizo pasar a la tesorería y le dijo: “He cometido una gran ofensa y quiero que usted me diga qué debo hacer”. Nadie se puede imaginar lo que Srinivas sintió cuando vio el baúl. ¡Los libros habían sido recuperados! ¡El tesoro más grande! ¡El tesoro del Bhakti para toda la humanidad! El rey, al ver la felicidad de Srinivas Acarya, comprendió lo que realmente había sucedido. Él estaba tan emocionado por esto que de inmediato se rindió a los pies de loto de Srinivas Acarya y se convirtió en su discípulo. Birhambir financió y organizó el trabajo de copiar estos trascendentales escritos, los que fueron enviadas a Vrindavan, a Bengala y a Orissa.
De este modo el aparente infortunio resultó ser una gran bendición para la prédica de la misión de Sri Chaitanya Mahaprabhu. El mismo rey, además, encontró a su maestro espiritual y fue liberado de sus pecaminosas actividades. Esta historia muestra cómo Sri Chaitanya Mahaprabhu desarrolla Su plan místico para hacer llegar el Santo Nombre al mundo entero. La publicación y distribución de literatura por parte de Srila Prabhupada en cantidad tan asombrosa, es algo que no tiene paralelo en el mundo de la literatura trascendental. A través de estos ejemplos podemos ver cómo las almas rendidas se convierten en instrumentos del amor divino.
Esta distribución trascendental fue enfatizada por nuestros Acaryas y todos ellos participaron en la misma. Los libros compilados o dictados por Srila Bhakti Rakshaka Sridhar Maharaja también fueron distribuidos por todo el mundo. Él, en un estilo poético muy personal, dio a la comunidad vaisnava las trascendentales enseñanzas que recibió de su maestro espiritual. El sentimiento de vacío en el corazón de los discípulos de Srila Prabhupada, causado por su ausencia física, fue aliviado en forma diestra por el divino Hari Katha de Srila Sridhara Maharaja.
Con el mismo espíritu de distribución otros Acaryas escribieron libros de gran inspiración y publicaron clásicos famosos. Srila Bhaktisrirupa Siddhanti Maharaja fue un espléndido escritor y editor.
Srila Bhakti Vilas Tirtha Maharaja también fue un maravilloso escritor y editor.
Srila Bhakti Pradipa Tirtha Maharaja lo hizo en inglés y en bengalí, y fue un gran maestro espiritual.
Srila Bhakti Dayita Madhava Maharaja también imprimió varias publicaciones, al igual que Srila Bhakti Saranga Goswami Maharaja.
El profesor Sannyal fue un prolífico escritor y editor del mensaje de su gurudeva.
Y tantos otros que no alcanzan para ser mencionarlos aquí, porque nos tomaría mucho espacio. La evidencia histórica muestra que quienes vienen en la línea de los seis Goswamis se sienten muy inspirados por dar el tesoro trascendental de la literatura espiritual. La razón es que Krishna-katha es la medicina que puede curar a las almas caídas de la enfermedad del materialismo. Por supuesto, la lectura de estos libros trascendentales tiene que ir acompañada por el canto del mahamantra y por otros importantes aspectos de la vida espiritual, como son el servicio devocional, el rendirse al maestro espiritual, la práctica del sadhana bhakti y la adoración a la Deidad, para penetrar en el significado secreto del mensaje trascendental que yace en estos libros.