B.A. Paramadvaiti Swami
Presentación Casa Sabiduría y Univeda
La casa de la sabiduría está estrictamente separada de la vida común dentro de los templos, si alguien de allí quiere ir al templo está bien. Se dice también que en la casa de la sabiduría, la actividad principal es el entrenamiento de los voluntarios porque, cómo uno va a trabajar en la casa de la sabiduría si no tiene sabiduría, entonces la sabiduría básica es: comprender la necesidad del vegetarianismo, comprender la responsabilidad humana, entender la ley del karma y finalmente comprender los mecanismos del mundo y la reencarnación. Entonces son los tres elementos básicos que en la casa de la sabiduría nosotros estamos promoviendo para que la gente comprenda cuales son las causas y efectos y como se pueden mejorar.
Madhava druva va a establecer una oficina y vamos a tener secretarios, si ustedes tienen interés en participar pueden ser voluntarios en la Casa de la sabiduría. Pueden acompañar a la gente que está muriendo, también a la gente que está haciendo trabajo en las cárceles. Hay trabajo en relación con el vegetarianismo intenso, también hay alguna educación general que se provee a través de Casa de Sabiduría; y la práctica de la Oidaterapia va a ser uno de los principales consejos que sirva a la gente para solucionar sus problemas. Casa de Sabiduría soluciona problemas reconociendo las causas primeramente de la problemática, entonces de esta forma se obtiene algo bien bonito de aquello y podemos avanzar con este progreso ,con este proceso, porque la gente quiere saber como solucionar sus problemas y unos de los temas mas interesantes a través de la casa de la sabiduría es estudiar la problemática que hay desde el punto de vista de la nuestra relación con Dios, esto trae de vuelta a Oidaterapia a la conversación; “Quien es Dios y cual es mi relación con Dios” y “porqué estoy tan confuso sobre mis deberes y sobre el mundo en general y trato de solucionar todo sin considerar a Dios”. Entonces ese es un punto importante, la casa de la sabiduría en realidad tiene un montón de mensajes muy bonitos para la humanidad, pero lo más importante es que tiene todos los ingredientes, casa de la Sabiduría tiene todos los ingredientes para mostrar a la gente el regalo que Srila Prabhupada nos ha traído, pero debemos introducirlo de una forma muy convincente; con apoyos prácticos de las más diversas maneras, en gran parte conferencias; la casa de la sabiduría necesita siempre una buena sala de conferencias donde se puede entrenar a los voluntarios y donde también se pueden dar conferencias sobre diferentes temas prácticos.
Entonces estaba muy contento porque ya hay una voluntaria abogada que va a encargarse de la casa de la sabiduría, en ese sentido estaba muy contento que también hay más apoyo para todo este trabajo y Casa de sabiduría ya está bien activo en Colombia, esta vez esta activo de Costa rica a Ecuador, activo en Perú y activo en Chile.
Entonces la Casa de la Sabiduría está siendo fundada aquí en este momento para toda Argentina, para su nuevo renacimiento de una calidad vaishnava inmensa que fluye desde la expresión de Srila Prabhupada cuando él dice que cerca a los templos nadie debería pasar hambre, y hambre espiritual es el principal de los hambres porque aquí en Argentina no podemos decir que la gente muere de hambre generalmente, pero de hambre espiritual hay mucha muerte, es muy urgente. Ahora hay otra forma de cómo queremos servir y yo quiero que ustedes aprendan un poquito de esto de la misión Vrinda que tiene nuevos planes.
Yo quiero primeramente introducir a ustedes a través de Mukunda prabhu un poquito cuál es el planteamiento de la Univeda, la Academia Vaishnava en su segunda etapa; ustedes saben que las academias Vaishnavas en cada sitio ya tienen sus antecedentes en muchas partes, ya muchas cosas se han intentado hacer y se han dado cursos, pero lo que no se ha dado es un intenso programa para elaborar material didáctico para los diversos cursos que se están dando; así el prabhu Mukunda es uno de los servidores de Univeda que tiene varios cargos ahí incluyendo uno de los de la coordinación; también estamos terminando algunas introducciones que se presentan a través de la academia vaishnava clásica que hay y que tiene sus facultades. Cuál es la diferencia: la academia vaishnava en los templos provee información de lo básico del Bhakty y de las otras ramas del conocimiento; mientras que Univeda extiende los estudios de los temas más profundos hacia áreas donde uno se está volviendo un poquito, ojala, erudito. Eso es bien importante para que a la larga tengamos gente bien preparada en diferentes campos, porque no debemos olvidar que todo eso es algo intermediario, porque realmente los que van a cosechar un poquito más seriamente la misión serán nuestros hijos y nuestros nietos, ahí podemos ver como habrá crecido la cultura Védica vaishnava en el occidente.
Estamos haciendo trabajitos todavía e inclusive a veces crecemos más rápido que nuestro servicio, entonces se nos presenta cierto problema pero igual lo hacemos, porque hay que continuar la lucha. Es como los que plantan dáctiles, se dice que solamente gente muy generosa planta dáctiles porque un árbol de dáctiles toma cien años en dar dáctiles, entonces el que lo planta lo está plantando para el futuro no para el mismo. Entonces de esta forma también muchas cosas en la Bhakty yoga son plantaciones que recién en el futuro se van a cosechar bien, por lo tanto educación Védica y univeda son un poquito de ese estilo. Entonces yo quiero que Mukunda en una sinopsis presente no solamente lo que hacemos; porque, si tú tienes interés, puedas participar, puedas ayudarnos; ellos coordinan pero mucha gente capacitada puede ser parte de este esfuerzo, adelante Mukunda...
Mukunda: Univeda es un proceso bien grande como dijo Gurumaharaj, es un proceso para nuestros hijos, para nuestros nietos; es la oportunidad para que la academia Vaishnava pueda llegar a todas partes del mundo por esta herramienta que tenemos que es el Internet. Bueno, cómo podemos trabajar, esto apunta hacia dos áreas: una es la difusión de la cultura védica para todas las almas que suelen difundir la filosofía con aspectos alternativos o complementarios como la medicina, la escritura, diversas artes o ciencias que suelen complementar para poder difundir conciencia. Eso es por un lado, hacia fuera, hacia al mundo y otra muy importante es la formación de nosotros como familia, como misión, como familia vaishnava. Entonces el deseo de nuestro gurumaharaj es que todos crezcamos, estudiemos, tengamos todos un estudio claro, sistemático y ser predicadores con más herramientas, entonces uno puede participar en la univeda como alumno en alguna de esas áreas, como profesor, como formador, como investigador y ese es el servicio que tenemos, como orientar a cada uno de ustedes.
El deseo de Gurumaharaj es que cada brahmana, que cada devoto que sea iniciado, que tiene más de un año, participe en esto. Algunos dicen que no tienen mucho tiempo, que no pueden ser profesores, que no saben nada de Internet, eso no es limitante. Hay un equipo de trabajo que se está conformando en varios países para asesorar, por ejemplo: si un devoto le interesa un libro en particular o le gusta un área del proceso en particular el puede investigar y enviar ese material a un centro de trabajo, a una plataforma de trabajo, si hay un devoto que es médico, o hay una madre que es arquitecta, lo que sea, puede aportar lo que tenga y nutrirse con las informaciones que van haber en un centro de información. Aquí en Buenos aires vamos a trabajar con la madre Krishnaleka que es pionera en la academia vaishnava y nos ha dado muchos parámetros y con eso vamos a estar trabajando y bueno ahora vamos a estar por acá algunos días nos vamos a estar viendo, el domingo en el templo y hablar personalmente y ver con cada uno que podemos hacer y como los podemos vincular, la página es: www.univeda.org
Bueno, son muchas las tareas de trabajo y mucho lo que uno puede aportar, uno cree que no, pero es mucho, así que después seguimos hablando con más tiempo, muchas gracias.
Gurumaharaj: ¿qué apoyos necesita usted en particular, suponiendo que alguna madre o algún devoto tienen acceso a Internet en su casa y quiere hacer algo con oidaterapia, y/o quiere algún servicio en Univeda, que le puede ofrecer?
Mukunda: Bueno Gurumaharaj usted nos dio 33 cursos para comenzar, la filosofía desde 33 áreas, nosotros damos esa información. Estamos en la etapa de recopilar información; estos temas abarcan los temas principales de la filosofía y como le dije: ciencia, artes, medicina, de todo, como le decía estamos en la etapa de recopilar información y para quien quiere y tiene la disposición de más tiempo también tenemos un servicio de asesoramiento a futuros profesores, con devotos que saben de pedagogía y todos esos aspectos, asesorando para todos los que quieren realizar un curso dentro de los cánones pedagógicos ya que hay ciertos códigos que uno debe manejar, entonces eso: elegir un tema, nosotros los podemos asesorar sobre que temas hay y por donde vamos y empezar a recopilar información, también hacen falta diseñadores, hace falta gente que revise la redacción, investigación, o sea podemos estudiar todo, ponernos a estudiar y compartir lo que vamos estudiando, compartirlo con la misión.
Gurumaharaj: Cuente que cursos están en marcha.
Mukunda: Tenemos, el curso del momento que es el curso de yoga inbound, aunque no hemos presentado la segunda etapa que es para profesores. Nosotros trabajamos una etapa que es para principiantes, es el curso que está siendo muy visitado, tenemos curso de preiniciación, de iniciación, tenemos un curso de arcana; que va de la adoración simple hasta deidades instaladas, algunos están en trabajos de elaboración como Karma y reencarnación, psicología; Oidaterapia, filosofía para niños, arcana para niños, Sri Isopanisad, Upadesamrta y para todo eso falta mucha ayuda.
Gurumaharaj: Madre Gandharvika; la secretaria en Perú, ella está mas o menos intentando vincular, los que pueden contribuir con lo que hay que hacer. Eso es un trabajo bien grande porque hay bastantes devotos con capacidades, pero por ejemplo en Sudamérica tienen un problema muy grande el cual es que la mayoría de la gente que habla en español es muy local y no se comprende en otros lados, entonces por eso se trata de encontrar a aquellos que realmente tienen un español, por decir, bastante limpio para que sirva para todo el campo.
Así estaba muy entusiasmado de ver que Univeda tiene un alto nivel que sea aceptable para todo el mundo y de allí también se pueden tomar estudios para eventualmente graduarse en alguna carrera inclusive universitaria, eso es ya cuando uno haya cumplido muy bien con todos los requisitos ya que en algunos aspectos se pueden sacar unos reconocimientos universitarios porque prácticamente Univeda está afiliada con un programa también que se llama: “validación de trabajos y de conocimientos por experiencias adquiridas”.
Ese es un programa donde las personas que realmente tienen un gran recorrido de servicio pueden calificarse y de una manera u otra recibir reconocimientos académicos por su servicio. Entonces estamos vinculados en esto también para que algunas personas, algunos jóvenes y devotos que están interesados puedan formalizar su educación un poquito más, para que nos sirva para algo, pero todo eso es vinculado con Univeda y nos va a tomar unos dos, tres o cuatro años para que esté más completo. Estamos en esto, Hay un grupo, por ejemplo hay un curso de Oída veda, un manual de oída veda que se está haciendo en este mismo momento también en inglés. La verdad son unos devotos muy importantes, muy valiosos que están participando en esto, y yo estoy muy agradecido con ellos y vamos a ver como podemos servir mejor, de todas maneras no debemos pensar que la academia es tan importante, porque en fin de cuentas, mas importante que lo académico es lo amoroso, lo devocional; así como en la casa de la sabiduría nosotros tenemos el énfasis en la relación con el público, en la escuela de armonía y arte consciente, el énfasis es el despertar consciencia, pero en fin, en todas las cosas el énfasis es que la gente se de cuenta de que algo muy valioso y muy bello que emana de los seguidores de los vedas, algo muy bonito.
Entonces cualquier pregunta que tengan al respecto, cualquier profundidad que quieran lograr, simplemente hablan con prabhu mukunda y dejen su correo.
Una de las cosas muy importantes que ahora estamos realizando a través del trabajo en Internet es el mejor servicio que uno puede brindar a una persona el cual es coger su correo electrónico y mandarlo para que esta persona pueda recibir tres programas auténticos del bhakty yoga. Uno es el boletín para los que ya tienen interés en bhakty yoga, el otro es el boletín yoga para la gente que se acerca mas indirectamente y también tenemos muchos boletines de Vamana maharaj en Colombia que también son pensamientos trascendentales; en otras palabras quien nos da su correo electrónico ya casi está garantizado que en su computador va a tener semanalmente algún tipo de despertar espiritual.
Bueno entonces hay unas etapas muy buenas, muy importantes que aquí ofrecemos. Entonces gracias a Srila Prabhupada, El nos ha regalado muchísimas cosas y todo lo que Prabhupada nos regaló tiene como finalidad que las personas puedan apegarse más al señor Krishna y a sus devotos, porque si tú te apegas a los devotos también te apegas a Krishna. Acerca de la casa de la sabiduría en particular voy a explicarles un poquito de que se trata.
“Casa de la sabiduría es la extensión del afecto que sienten los sabios por la humanidad”
“Casa de la sabiduría abre las puertas hacia los afligidos de encontrar un aliciente dentro de las supuestas prácticas que ofrece la modalidad de la bondad”
“Casa de la sabiduría permite a usted volverse valiente y hacer frente a los problemas propios que usted tiene y que fueron causados por sus propios errores”
“Casa de la sabiduría invita a todo el mundo a descubrir la hermandad universal”
“Casa de la sabiduría es algo que permite a cada uno que tiene generosidad participar y difundir el alivio para las personas de diversas áreas de aflicciones”.
“Casa de la sabiduría permite la creatividad de los seres de ayudar a sus hermanos”
“Casa de la sabiduría es la defensa de un ideal, solamente se necesita tu entusiasmo para que se transforme en realidad”.
“Casa de la sabiduría ha sido concebida por nuestros grandes maestros del bhakty yoga”
“Casa de la sabiduría ofrece el fruto; y para los que reciben el fruto y lo ofrecen como algo bueno, ellos tienen la oportunidad de investigar de donde vino tal fruto, donde está el árbol”.
“Casa de la sabiduría permite a todos nosotros encontrar una causa común con nuestros diversos talentos y recursos”.
“Casa de la sabiduría permite acercarse a la verdad suprema sin la necesidad de identificarse con una denominación particular; mientras que no se tenga todavía una inclinación fuerte para hacerlo”.
“la casa de la sabiduría es el trabajo en la modalidad de la bondad”
“Casa de la sabiduría hace un trasfondo en la sabiduría de las grandes escrituras reveladas de la humanidad”.
“Casa de la sabiduría promueve un alto estándar de moral para los hombres”.
“Casa de la sabiduría responde a la necesidad y la conciencia mística que existe en nuestro subconsciente por la ausencia de una verdadera respuesta a la situación actual del mundo”.
“Casa de la sabiduría abre un diálogo sin la contaminación de prejuicios o el miedo de las imposiciones, en otras palabras, la religión ofrece mucho apoyo, mucha ayuda al mundo, pero hay unos elementos que han invadido en ello como la institucionalización, la imposición, el fanatismo, etc. Que han causado el efecto opuesto en la gente y ésta ya tiene miedo y se distancian de aquella fuente que les puede ayudar a solucionar sus problemas. La mística natural es una necesidad que cada persona siente en ella y cuando no la tiene presente de una manera latente ella esta inclinada en buscar una respuesta espiritual, entonces a través de la Oidaterapia las personas pueden tener una apreciación muy general de los grandes beneficios que tiene la conciencia espiritual y luego ellos pueden ir por el camino de su corazón para remitir o revalidar la verdadera mística que responde a sus necesidades o a sus inclinaciones”.
“Casa de la sabiduría es la responsabilidad de los padres y educadores de proveer a los alumnos y a los necesitados una comprensión de cómo vivir correctamente y evitar entrar en conflicto con obstáculos causados por la propia ignorancia”.
Prácticamente Casa de la Sabiduría tiene todo respecto a la modalidad de la bondad y el amor por Dios, pero trata de proveer a la humanidad un vínculo con ello, sin la contaminación de la religiosidad motivada”. Cuando las personas que ofrecen ayuda se ven motivadas pero realmente son disfrazados explotadores de circunstancias, ellos hacen mas daño hacia la fe que ellos promulgan, entonces es muy importante que haya una plataforma como la casa de la sabiduría donde realmente la fe y su gloria y su impacto sanador está siendo celebrado a través del diario encuentro, a través del continuo vivenciar, la sana fe, el entusiasmo que se experimenta en la compañía de personas cuerdas que luchan por una meta tan especial como lo es el ayudar a los demás.
Prácticamente la casa de la sabiduría se promueve especialmente para las personas de la tercera edad, ya que ellos deberían involucrarse concretamente con el proceso de hacer feliz a los demás; justamente mucha gente, joven o viejo, tienen toda unas lagunas y unos vacíos que no se ocupan en nada para hacer feliz a los demás. Bueno eso es ya una filosofía práctica “vivir para comer o comer para vivir”. Como hablábamos esta mañana, vivir significa servir, si usted no vive para algo superior, no tiene ninguna idea para ayudar a nadie, pues usted no va a vivir feliz, téngalo por seguro y solo desperdiciará la energía.
Bueno eso es en sinopsis unos pensamientos que tenemos
Sri Sri Radha Madhan Mohan aquí en su templo, es algo bien bonito, es una alegría de verlos aquí y ahora viene otro tema que ahora nosotros vamos a elaborar esta noche y quizás mañana también; es como continuamos y cómo embellecemos todo con este hermoso truly, este mandir, este santuario que ustedes han visto que es la primera vez que lo estamos haciendo en cemento de tamaño gigante, porque realmente el truly viene de áreas donde no llueve como Perú y costa del pacífico y allá es todo construido en barro, pero aquí por primera vez e inclusive los gastos fueron enormes porque no imaginamos que iba a ser tan costoso, pero ya está este truly ahora faltan las terminaciones, el embellecimiento, por lo tanto hay mucho trabajo que hacer ahí. Y si usted tiene el deseo de participar aquí, en este momento la situación es de tal forma que toda la misión y toda la energía de Argentina están en nueva Vrindavana. Deben hacer esta carretera de tal manera ya que somos vulnerables a que cuando llueve la gente se pone en ansiedad; yo pensaba que ese problema ya se había solucionado, pero me di cuenta hoy que no, un poquito de lluvia y todo el mundo sale corriendo como si hubiera un ataque o algo así y eso no debe ser así, simplemente uno de los accesos tenemos que cuadrarlos e invertir lo que hay que invertir para que los carros puedan salir a cualquier hora, sin ningún problema de aquí.
Bueno entonces eso es una tarea más para este equipo, nueva Vrindavana.
Y nueva Vrindavana también necesita mucha ayuda, en términos de proyección, proyectarnos el tener un hermoso templo que ya está, que ahora solo faltan terminaciones y la instalación de sus señorías en su mega templo maravilloso; entonces todo esto es precisamente nuestro panorama con el cuál nosotros estamos trabajando.
Entonces la casa de la sabiduría permite a la gente que quiere hacer trabajo voluntario; esto es para la gente que quiere hacer algo para sus hermanos, no para la gente que quiere ganar dinero, eso no tiene nada que ver.
Casa de la sabiduría tiene sus reuniones frecuentes como indirectamente la de hoy para que se prepare y para que usted sepa en que área usted puede participar y como lo puede hacer. Si ya uno es un profesional, puede ofrecer su trabajo profesional, digamos un día por mes puede ser voluntario para la casa de la sabiduría o de acuerdo a las disposiciones que uno tenga, entonces de esta manera se crea un circuito de voluntarios y todos ellos juntos van asesorar las áreas donde se puede ayudar con lo que hemos recibido.
Uno de los grandes problemas de este mundo es la ausencia de compresión de las conexiones entre causa y efecto, por eso en casa de la sabiduría es el área donde se trata de estudiar la conexión entre causa y efecto y para conocer la conexión entre causa y efecto, los que conocen la causa ya tratan de evitar la causa para ya no tener mas el efecto, entonces en ese sentido ahí hay mucho trabajo muy bonito que hacer.
Amigo: quería hacer un pequeño comentario
Guru maharaj: por favor
Amigo: quería decirle que lo que usted nombró hoy de Univeda es muy valioso para los que vivimos lejos y los dos cursos que nombro de bhakty yoga y el otro, el de yoga Inbound bueno lo estamos haciendo. Lo está haciendo madre Valentina, bueno está iniciada ahora no sé ahora cual es el nombre, la mamá también y yo. Y bueno nos ayuda mucho porque no podemos venir a veces todos los meses y ahí cada semana tenemos la lección, tenemos la tarea, nos toman un examen online y es lindo. En bhakty yoga estamos en lección cinco, principios regulativos, la importancia del maestro espiritual, es muy lindo, para el que está lejos y no tiene algún devoto avanzado que le explique o no tiene literatura ,y bueno la verdad que muy interesante, un muy buen aporte para el que conoce un poco y para el que no conoce nada, y uno se da cuenta por los integrantes que hay gente participando de todas partes del mundo, de España, de Austria, de Alemania, de todos lados, de Sudamérica un montón y es lindo. La verdad es que es muy bueno. Lo imparte Radha Caran devi dasi y el de yoga Inbound lo da Ganga mata devi dasi.
Gurumaharaj: gracias. Univeda Ki Jay!
Gurumaharaj: otra cosa, ustedes que son brahmanas, nuevos brahmanas, viejos brahmanas, no se pierdan la oportunidad de todos los días o de todos los meses tener un día por los menos dedicado a Radha Madhan Mohan, es una invitación para todos los brahmanas que un día por mes sean pujaris, apoyen, no dejen a las pocas madres que tenemos que hagan todo.
Entonces por favor inscríbanse en el programa de pujari, participen en adorar a Krishna, es el tercer nacimiento cuando uno adora a la suprema personalidad de Dios, no se queden en el primero, o en el segundo, quédense con el tercer nacimiento y adoren a la suprema personalidad de Dios y les va a ir muy bien, excelente.
Madre: yo quería preguntar. Soy sicóloga de la psicología del alma. Me interesa muchísimo trabajar en la casa de la sabiduría, pero soy nueva, debo estar en un templo para realizar algún servicio o algo así.
Gurumaharaj: es más que todo tener conversaciones personales con los devotos líderes, la líder de casa, inclusive no hay ninguna objeción en que también uno pueda prestar algún servicio voluntario. Usted puede estudiar en su propio consultorio y puede comenzar a dar cursos con esa información, porque una cosa es ser voluntario y otra es ya sentir la voluntad de consagrar mucha energía hacia esto, entonces automáticamente uno puede brindar mas tiempo para estudiar, eso es muy auspicioso. Y ahí surgen las ideas entonces usted puede escribir para la página Web. Por eso fue interesante la casa de la sabiduría; tenía como 20 aspectos, 20 facultades de trabajo, pero cuando comenzamos a trabajar, trabajamos en otras 5 o 6 facultades que no estaban en la lista como ideas porque surgieron nuevos campos, áreas e ideas y voluntarios que brindaban este apoyo, ni siquiera los puntos en la lista son limitantes, solamente una guía general sobre que cosa bonita se puede hacer.
Devoto: Gurudeva yo tenía una duda sobre cuando uno se está formando profesionalmente. Yo estoy empezando el movimiento y tengo una duda en relación a la entrega que uno tiene al Guru, a la actividad que uno desarrolla, como debe ser en relación a la actividad profesional, cual es la visión correcta en relación al trabajar en el mundo perteneciendo al movimiento.
Gurumaharaj: Bueno eso es algo bastante importante, de que uno se pregunte que debo hacer yo en esta vida, hay etapas intermediarias, hay etapas a largo plazo, por ejemplo cuando uno está en brahmacarya, antes de casarse uno puede dedicarse bastante, intensamente a divulgar la enseñanza del maestro espiritual y apoyar ahí, pero si uno quiere casarse también tiene que preocuparse como ganar dinero o financiar una familia, entonces es difícil dar una instrucción sobre esto porque es diferente para cada uno. Uno está en una etapa y no debería generalizar y decir que todos deberían ser de tal manera, eso no sirve. En general se puede decir que la profesión o la educación profesional en este mundo son muy contaminadas y uno debería entrar allá si le toca y con mucha determinación ser un mensajero de amor y revolucionario, por lo menos, de la cuchara, eso es lo mínimo que uno debería llevar para meterse allá. Por otro lado y la otra consideración es que uno también puede que necesite algún tipo de conocimiento porque quiere hacer un cierto trabajo, bueno entonces lo puede adquirir pero tiene que luchar para mantener su conciencia. Pero mucho de la universidad y de las cosas que se hacen allá es bastante contaminante. Supongamos que tu vienes a mi y me preguntas que hago, quieres que yo sea un ingeniero o quieres que yo sea un presidente de templo que crees que responderé, bueno yo quiero que seas un presidente de templo para ser bueno tienes que tener conocimiento a montones, debes saber de psicología, de tratos con los seres humanos, contabilidad, debes ser un buen cantante, un conferencista. Presidente de templo de cuatro años ya ha hecho todo lo que puede conseguir en la ciudad, solamente que allá le dan un papelito, pero realmente sin el papelito usted no puede conseguir trabajo. Pero eso es otra cosa, en realidad ese tema lo puede discutir el discípulo con su Guru en privado, porque no es lo mismo para todos, a veces son los padres que interfieren. De todas maneras son grandes decisiones porque se trata del futuro de la vida, pero de todas maneras hay cosas, por ejemplo si un devoto realmente necesita dinero por algo hay maneras mejores de ganar dinero que hacerse dependiente de un sistema donde uno no tiene la libertad de hacer algo. El devoto recibió por Prabhupada un gran regalo, quizás el regalo más grande que es ser sankirtanero, un sankirtanero se va al mundo y se va a hablar del señor y lleva mensajes de su maestro, lleva CDS, dVds., sabidurías védicas, mejor dicho es un comunicador innato, habla y permite a mucha gente abrir su conocimiento y al mismo tiempo colecta también, al mismo tiempo colecta para su templo, colecta para sus gastos personales, no hay ningún problema, pero es un trabajo duro, es para la gente que le gusta trabajar duro y si no le gusta trabajar duro para Krishna lo más seguro es que le va a tocar luchar duro para la difusión, porque quien no trabaja duro generalmente no le funciona nada.
Madre: ¿Qué es Bhakta purusah?
Gurumaharaj: Purusah es el disfrutador y Bhakta Purusah sería Krishna, el que disfruta de sus devotos.
Devoto: En el verso donde Krishna nos dice ofréceme una flor, fruta o agua yo la aceptaré, no se menciona la leche y de repente pueden surgir algunas discusiones con las personas que son veganas.
Gurumaharaj: no se menciona la leche, pero Krishna mismo cuidaba las vaquitas, entonces tampoco se menciona el mate de manzanilla…
Audiencia: jajajajaja
Gurumaharaj: pero igual estamos tomándolo, entonces es un símbolo. Pero tu pregunta es si Krishna apoya el veganismo o no. Nosotros no somos veganos pero nos gustan los veganos, porque los veganos son buena gente porque no toman leche porque no quieren hacer sufrir a los animales mientras que nosotros tomamos leche porque queremos beneficiar a los animales porque ofrecemos la leche a Krishna, y si a un niño o a un animal se le da leche que fue ofrecida a Krishna, el será tan afortunado como si alguien da una donación a un templo, inmediatamente hay un cambio de todo su ritmo, de todo su crecimiento. Segundo, suponiendo que nosotros no compráramos la leche no significa que por ello menos animales se matan. La única forma en que uno puede disminuir la matanza de animales es el disminuir los consumidores de carne, porque mientras haya gente que coma carne, la gente va a seguir matando, entonces ahí está el elemento crucial, pero realmente es el beneficio que tiene una persona cuando está en contacto con Krishna, es incalculable. Las vaquitas entran en contacto con Krishna cuando su leche o su gui son ofrecidos en el sacrificio de fuego
Madre: con respecto a las ofensas que uno pueda cometer al santo nombre y todo eso, que puede decirnos, de las diez ofensas, porque por ejemplo uno de los temas del curso que estamos haciendo también aparecen las ofensas que se pueden cometer y bueno quería saber su opinión acerca de eso
Gurumaharaj: El que se rinde con sinceridad no comete ofensas y el que es hipócrita siempre las comete. Las ofensas no deben preocuparnos, simplemente deberíamos tratar de evitarlas, algo como natural, donde hay amor no hay ofensas, y si hay una aparente ofensa, no es ofensa porque hay amor.
Devoto: ¿Qué significa rendirse con sinceridad?
Gurumaharaj: rendirse con sinceridad, eso es algo que nunca entenderemos hasta que lleguemos allí…
Audiencia: jajajaja
Gurumaharaj: la maha pregunta, pero se puede decir que rendirse con sinceridad tiene que ser algo que le duela, cuando le duele va a venir algo bueno, cuando te duele levantarte en la mañana y te levantas igual, eso es rendirse con sinceridad, si quieres dar una donación y das tanto que te duele, entonces has dado algo de verdad, siempre cuando le duela algo debe haber algo de sinceridad allí, si realmente el sudor fluye de su frente porque está poniéndose las pilas debe haber sinceridad allí.
Madre: ¿qué es gaudiya sampradaya?
Gurumaharaj: Gaudiya viene de la palabra Gaura desha, gaura es el Bengal donde Sri Caitanya Mahaprabhu residía. Entonces como se llama gaura desha los vaishnavas de esta área se llaman los Gaudiya vaishnava y Gaudiya math prácticamente quiere decir, los maths de Bengal de Gauranga Mahaprabhu.
Devoto: hay muchas formas de darse cuenta cuando un Guru es fidedigno, pero la pregunta que yo me hago es cuales son los síntomas que se manifiestan cuando uno encuentra a su Guru, si existen síntomas estándares que se dan en todos los devotos o eso depende de cada sujeto. Cómo uno se da cuenta de que ése es su Guru, como se da esa conexión.
Gurumaharaj: es una pregunta bastante enciclopédica porque hay muchos puntos que tienen que encajar. Ahí nosotros tenemos un librito sobre esto, se llama la iniciación en el proceso de la conciencia de Krishna, pero en esencia digamos lo siguiente: se dice que después de uno haber deambulado muchísimas veces por este mundo y uno no quiere saber nada más, uno comienza a rezar y este rezo en algún momento se vuelve recíproco y cuando eso pasa, cuando uno siente un ansia interna por encontrar un maestro espiritual y de repente uno recibe un flechazo y eso es algo que no es tan lógico, no es tan racional, pero uno lo siente tremendamente y ahí está un compromiso que surge. A veces uno puede encontrar un vínculo con la verdad a través de un mensaje sin necesidad de que el Guru esté presente, es algo que ocurre con todo el mundo, el cual se siente atraído por conciencia de Krishna, cuando se sienten atraídos, cuando se sienten orientados con todo lo que escuchan o lean entonces son devotos, ya su corazón está como palpitando. Después cuando uno ya comienza a conocer un mensaje concreto uno tiene que revivirlo, se dice que uno debería conocer a su maestro espiritual, hacerle preguntas, escuchar de él, a ver lo que dice él, complacer nuestra inquietud en el sentido de que nos aclare nuestras dudas y a ver si está en Guru parampara también; claro eso es muy limitado porque que sabe uno de Guru parampara, ahí uno tiene cierta dependencia o insuficiencia, pero Krishna se encarga, Krishna es en fin de cuentas quien nos da nuestro maestro espiritual y se dice que con la ayuda de Krishna y el Guru salimos del mundo de maya.
Entonces primeramente Krishna tiene que ayudarle a uno a encontrar su Guru; y cómo lo hace Krishna, no existe regla estricta para Krishna, Krishna puede hacerlo de una manera u otra, a través de un sueño, a través de un sentir, a través de un debate.
En general se puede decir que el Guru es iniciado en el parampara y al escucharlo despierta dentro de uno el intenso deseo de volverse un devoto puro en esta vida. Si ese intenso deseo surge en el corazón lo más seguro es que entras en contacto con un devoto avanzado que inspire y ahí uno comienza a proceder; y por otro lado, porqué uno debe aceptar un Guru, la respuesta es porque uno quiere estar en contacto con la voluntad de la verdad, quiere estar en contacto con la preocupación de Dios por nosotros, quiere estar en contacto con la suprema manifestación de la misericordia, entonces Paramatma es Guru también, él está en nuestro corazón y él es el que ve lo que tu quieres y el te manda lo que tu puedes asimilar o lo que puedes aprender o también puede ser que te mande pruebas para examinar que tan sincero es el deseo tuyo de estar en contacto con la verdad. Así, es algo que requiere que uno este ansioso por encontrar la verdad.
Bueno si a uno no le importa mucho quizás no se manifieste. Este es otro tema, pero es un poquito de enamoramiento espiritual, cuando uno está en contacto con el representante de Krishna uno siente como si el amor que uno esta buscando para conectarse con Dios está manifestándose, entonces se forma una gran alegría y esa alegría es ananda, sad-cid-ananda; viene en forma en la cual uno quiere cantar Hare Krishna y quiere avanzar espiritualmente.