Sabidurías Védicas por Swami B.A. Paramadvaiti

Cualidades de un devoto

Quien busca la Verdad y no lastima a otros tiene que estar en el camino correcto. Las antiguas enseñanzas de los Vedas no permiten ni prejuicios, ni sectarismos y fueron dadas a la humanidad para llevarnos hacia la perfección de la vida. No permita que los prejuicios lo alejen de la Verdad, trate de indagar con sinceridad.

Para avanzar en la espiritualidad, en la evolución de la conciencia, hay que cuestionarse; ¿cuál es la perfección de la vida humana? Las escrituras védicas anuncian con plena autoridad, atato brahma jijñasa, la vida humana es un regalo para buscar y encontrar la Verdad. Pero eso no es fácil, hay una lucha interna entre el bien y el mal, siempre hay invitaciones para dejar el sentido común y el respeto a otros para favorecerse uno mismo a costa del sufrimiento de los demás. En esta lucha estamos todos.

Las siguientes cualidades le ayudan a uno a perfeccionarse y mientras más se puedan cultivar mejor será. Aquellas personas que tienen estas cualidades deben ser nuestra inspiración siempre.

  1. Kripalu (Misericordioso): Esta cualidad consiste en la tolerancia que se siente al ver el sufrimiento de otras personas y por ello siempre se manifiesta el deseo de ayudar a otros. La mejor ayuda que podemos dar a otros es enseñarles cuál es la causa del sufrimiento y animarlos para que salgan de la ignorancia.
  2. Akrita-rodha (No es pendenciero): Quien posee esta cualidad es un amante de la paz y quiere llegar a los corazones porque ve a todos como sus hermanos, mantenidos por la misma fuente.
  3. Satyasara (Veraz): Él goza de la verdad y sabe que cada superación de una mentira es un paso más hacia Dios, hacia la purificación.
  4. Sama (Es igual para con todos): Él se siente como un servidor de todos, se refugia en los más calificados, hace amistad con aquellos en su nivel y extiende su mano misericordiosa hacia los neófitos.
  5. Nidosa (sin falla): Aunque él puede cometer errores por accidente, él es puro en su propósito y debido a esto goza de la protección divina.
  6. Vadanya (magnánimo): Él perdona inclusive a aquellos que lo ofenden y les quiere dar el regalo del amor divino.
  7. Mridu (manso): Él mantiene su compostura aún cuando es rechazado.
  8. Suchi (limpio): Él mantiene su limpieza internamente cantando los Santos Nombres del Señor y externamente por mantenerse aseado y ser correcto en sus acciones.
  9. Akinchana (Sin posesiones materiales): Aunque tenga cosas a su cargo, las ve como propiedad de Dios y las utiliza en el servicio del Señor.
  10. Sarvo pakaraka (Él ejecuta actividades de beneficencia para los demás): Él no solamente es un bienqueriente en teoría, sino un activista que participa en la lucha por un mundo mejor.
  11. Santa (pacífico): Él sabe que sólo en la paz y en la bondad uno puede mantener un criterio imparcial y que únicamente así se pueden evitar los conflictos continuos e innecesarios en el mundo.
  12. Krisnaika sarana (completamente apegado a Krishna, Dios): Por este apego él no puede hacer algo que sea malo para otra entidad viviente, pues Dios es el bienqueriente incondicional de todas las entidades vivientes; y nuestra tarea es aprender a volvernos instrumentos de su amor.
  13. Akama (Sin anhelo material): Él es responsable de todos sus actos y con todas las cosas; pero se desapega cuando es necesario por una causa superior.
  14. Aniha (Indiferente a las adquisiciones materiales): Lo material es útil, pero obsesionarse por las cosas materiales nos hace idolatras.
  15. Esthira (Fijo): Para un materialista el pasto del otro lado de la cerca siempre se ve más bello que el de su lado. El devoto se mantiene fijo en su propósito aunque haya obstáculos que se presenten en el camino.
  16. Vijitasad guna (Completamente libre de lujuria (kama); ira (krodha) y de otras malas cualidades): La lujuria nos hace caer y la ira es la modalidad de la ignorancia, si uno no lucha contra ellas no tiene ninguna oportunidad de evolucionar.
  17. Mita bhuk (No come más de lo necesario): Uno debe vivir sin excesos, frugalmente; y sin desperdiciar la energía de Dios.
  18. Apra matta (No ingiere embriagantes): Ninguna alegría se puede comprar con píldoras o botellas; con esto sólo se vuelve uno más loco y con menos cerebro, nada así se encuentra en un aspirante a la misericordia y a la perfección.
  19. Manada (Respetuoso): Él siempre es cortés y amable, especialmente con los mayores y las almas avanzadas; todos se sienten bien en su compañía.
  20. Amani (Sin prestigio falso): Aunque él sea muy exitoso, se mantiene muy humilde y hace sentir cómodas a las personas que no se pueden ni comparar con él o con lo que él hace, da todo el crédito a su maestro espiritual y/o a la misericordia de Dios.
  21. Gambhira (Solemne): Él es muy serio; pero siempre abierto a todos y a todo. Para atender y ayudar a otros siempre encuentra tiempo.
  22. Karuna (Compasivo): Además de ser agradecido por todo lo que recibe, él siempre tiene mucho corazón para los menos afortunados. Comprendiendo las interacciones de acción y reacción de este mundo; él trata de levantar a los caídos con instrucciones pertinentes. En su corazón hay lugar para todos.
  23. Maitra (Amistoso): Él anima a todos, rechaza los elitismos y el espíritu de castas que dividen la sociedad sin considerar la calidad del individuo.
  24. Kavi (Poético): A solas o en público siempre expresa sus sentimientos y sus oraciones como un testimonio poético, su corazón se regocija al glorificar a su Señor y a Su misericordia.
  25. Daksa (Experto): Cuando él hace algo se esfuerza para que sea lo mejor posible; por ser muy responsable le sale todo muy bien.
  26. Mauni (Silencioso): Cuando no hay temas trascendentales, él es muy silencioso, su vida es el amor eterno y otros temas no le atraen, mucho menos hablar de ellos.

Estas son cualidades dignas de aspirar a tener; si añoramos desarrollarlas esta vida se vuelve auspiciosa. Para tener éxito en su desarrollos las sagradas escrituras nos recomiendan meditar en el maha mantra hare krishna y cantarlo constantemente.

hare krishna hare krishna
krishna krishna hare hare
hare rama hare rama
rama rama hare hare

Este mantra elimina todos los obstáculos de nuestra mente y nos libera de las dudas. Este mantra ha sido dado especialmente para la era actual, la era de Kali yuga que comenzó hace 5.025 años y a la cual aún le faltan 427.000 años más. Las características principales de las personas de esta era son: la pereza, la hipocresía y la irreligiosidad. También se le llama la era de hierro porque los enfrentamientos bélicos hacen sangrar a los pueblos.

No es fácil evolucionar hacia la perfección, pero no hay peor diligencia que aquella que no se hace.

Nosotros hemos creado los centros de yoga para facilitar la buena asociación para aquéllos valientes que quieren buscar la salida del caos que nos rodea.

Gracias a mi maestro espiritual Srila Prabhupada por ser un alma que posee todas las buenas cualidades y por invitarnos al mundo eterno del Señor Supremo.

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  • “Aquel que no tiene conciencia trascendental, no puede tener una mente controlada ni una inteligencia estable, sin lo cual no hay posibilidad de encontrar la paz. Y ¿cómo puede haber felicidad alguna sin paz?”

-Bhagavad-gita (2, 66)-

  • La humildad no es una cosa superficial; es profunda, honesta y natural y llega cuando un alma condicionada ve su fracaso y ruega sin pretensión, el perdón y la ocupación en el servicio devocional de Dios. Humildad significa que uno no debe estar ansioso por tener la satisfacción de ser honrado por otros. Las cualidades de humildad y mansedumbre llevan rápidamente a la realización espiritual.
  • Estas cualidades, empezando por la misericordia, deben ser comprendidas en un sentido trascendental y no como las entendería una persona ordinaria.
  • Jesús hizo hincapié en la sabiduría de la renunciación: “Tan difícil es para un hombre apegado a su riqueza, el entrar en el reino de Dios; como lo es para un camello pasar por el ojo de una aguja.”
  • Una persona que es incapaz de producir angustias a otro, es llamada compasiva.

Máximas:

  • “La pereza es el demonio que destruye sus ambiciones”.
  • “No imponga sus opiniones, más bien exprese su sabiduría. No exija respeto, hágase merecedor de él, mediante su propio ejemplo”.
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