Atulananda Acarya

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Arcana
La Adoración a la Deidad

No existe religión donde Dios esté tan cerca del hombre como lo es en la vaisnava, y esto se aprecia en especial en su tipo de adoración a la deidad, en la cual, el Señor se deja atender por Su devoto poniéndose del todo en sus manos. Es toda una vida en estrecha relación con el Señor en Su forma de deidad. Este servicio no es nada imaginario y los pujaris son testigos de esto, ellos pueden sentir a diario su conexión con su adorable Señor.

Historias tales como la de Saksi Gopal relatada en el Caitanya Caritamrtam, o la deidad automanifestada de Gopal Battha Goswami, Sri Sri Radha Raman, son ejemplos más que elocuentes de la presencia de Krsna en la deidad.

Krsna está presente en este mundo en la forma del devoto puro, del mantra, el sastra, el dham y la deidad. Las deidades pueden ser hechas de madera, metal, piedra, greda, o incluso pueden estar representadas en una pintura o fotografía; todas ellas tienen la misma potencia, pues la gracia del Señor dependerá de la sinceridad de Su adorador.

La deidad es la manifestación directa de la misericordia del Señor, ya que mediante Ella Él accede a hacerse presente y a dejarse atender por Sus devotos.

El corazón de Sri Guru está también presente en la forma de la deidad, ya que Ella es el istha-deva de Sri Guru. Sri Gurudeva está haciendo la adoración y el pujari es su colaborador.

La deidad encarna también el propio siddhanta. Su sola presencia y atención es algo revolucionario en el mundo religioso. Para unos Dios no debe ser representado en imágenes; para otros, Dios no tiene forma, por lo que la deidad carece de sentido; y para otros, la forma de la deidad es sólo un medio para alcanzar el Dios sin forma.

A los primeros se les ha prohibido adorar la forma del Señor para no insultar Su imagen, ya sea mediante pedidos materialistas o mediante aberrantes sacrificios de animales.

Para los segundos y terceros, la idea de un Dios con forma está más allá de sus capacidades intelectuales y están condenados a privarse de la dulce adoración al Señor en Su forma trascendental o murti.

Así como el nombre de Krsna es Krsna mismo, del mismo modo lo es la deidad, pero sólo lo veremos así cuando nuestros sentidos estén purificados. Así Guru Maharaj nos dice que la visión de la deidad que tenía Mahaprabhu es muy distinta a la que podemos tener nosotros, lo mismo sucede con el nombre que el Señor Caitanya cantaba.

Como deidad Krsna se ha acercado al máximo a nosotros y está siempre presente para aceptar nuestro servicio. Él ha aceptado una posición de máxima necesidad para dejarse atender por Su devoto. Se ha puesto 'bajo' el cuidado de Su devoto tal como se pone 'bajo' tulsi en Su forma de sila o piedra. Todo esto también corresponde a un aspecto fundamental de nuestro siddhanta, según el cual, Krsna desea ser controlado por Sus devotos.

El servicio debe hacerse de una manera respetuosa, ya que Krsna mismo dice en el Bhagavad Gita: "Quien conoce Mi verdadero poder y gloria, se rinde a Mí y Me adora con todo su corazón." Es decir, cuando tenemos aunque sea una mínima percepción de la grandeza y gloria de Dios, lo natural será adorarlo de todo corazón.

Srila Prabhupad fue muy enfático en este punto de adorar a la deidad con lo mejor de nuestras posibilidades y con nuestro mayor respeto. Es nuestro Señor el que está siendo atendido

Al mismo tiempo el pujari, o los pujaris, deben tratar de tener una relación familiar con la deidad, en el sentido de estarla siempre adorando, de estar lo más próximo a ella. Cantarle canciones, recitar el sastra, o hablar a las visitas acerca de Sus glorias. Un pujari debe estar ansioso de mostrar su deidad y explicar su historia y la del templo. Él es el amo de casa.

La absorción en el servicio a la deidad y el meditar en Su forma misericordiosa, nos purificará de un modo natural y automático. Adorar a la deidad se considera una gran gracia y oportunidad para destruir los pecados, por ello es algo muy recomendado para todos, incluso los grhasthas pueden practicar adoración en sus casas y pueden también colaborar en la adoración en el templo.

En Vrndavan tenemos el modelo de grhasthas que adoran a la deidad en sus casas como si fuera un miembro más de la familia. En nuestro caso es preferible que la deidad adorable sea la del templo, porque Ella es el istha-deva de Sri Guru. Los grhasthas pueden tener una foto de la deidad y adorarla. Srila Prabhupad dio el nombre de Sri Sri Radha London Isvara a sus deidades en Inglaterra, y Sri Sri Radha Paris Isvara, en Francia, es decir, ellos son los Señores de Inglaterra y de Francia. Así uno debe tener este concepto de que la deidad instalada por Sri Guru es para que se vuelva el Señor adorable en nuestro país. Por supuesto esto no quita que todas las deidades sean el objeto de nuestra adoración.

Cada Goswami tuvo su deidad adorable y Sanatan Goswami escribió su Arcana Padhati donde enseña en detalle el proceso de adoración. Estos procesos pueden variar según sean dados por distintos Acaryas, pero lo importante es la esencia de la adoración y esto es que debe ser hecha con amor y devoción, los cuales, serán demostrados a través del cuidado y atención que pongamos en nuestra adoración, ya que aun estamos lejos del amor puro.El simple hecho de llevar a cabo nuestra adoración y sadhana nos permitirá mantener una vida pura lo cual es algo fundamental para recibir la gracia de Krsna y para que el Señor se manifieste en nuestro corazón.

El devoto se mantiene protegido de la continua agresión de Kali yuga la cual degrada las almas de una manera deplorable. Si no fuera por Krsna, Su servicio y Su nombre, quién sabe qué sería de nosotros. A través de una vida sencilla, dedicada al Señor, es decir, a través de la ejecución del servicio devocional inmotivado e ininterrumpido, todo será conseguido por la gracia de Sri Guru y Krsna. No debemos impacientarnos, siempre debemos servir con amor y debemos aprender a estar felices en la ejecución misma del servicio, pues este servicio es una gran bendición, ¡imaginen,! Poder conocer, ver y servir la forma misma del Señor. Debemos tomar conciencia de esto, debemos ver cuánta ignorancia cubre a la mayoría de las almas mientras nosotros estamos recibiendo una misericordia tan grande. Por ello el mismo servicio es el gran premio y la misericordia de Krsna. Es el fin de nuestra existencia.

¡Bhagavan Sri Krsna apareciendo en Su misericordiosa forma como deidad ki jay!

Atulananda das

Articulo publicado en el libro de Arcana de la Academia Vaisnava - Lima- Perú

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